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冷风涤热血:孔阳教育「忠义江南」修习营绍兴、余姚、苏州、无锡行纪

2018/02/03



欲了解前一日行程,请点击这里

雪后初晴的王阳明墓

 

《明儒学案·东林学案》序
黄宗羲

熹宗之时,龟鼎将移,其以血肉撑拒,没虞渊而取坠日者,东林也。毅宗之变,攀龙髯而蓐蝼蚁者,属之东林乎,属之攻东林者乎?数十年来,勇者燔妻子、弱者埋土室,忠义之盛,度越前代,犹是东林之流风余韵也。一堂师友,冷风热血,洗涤乾坤。无智之徒,窃窃然从而议之,可悲也夫!

 

★★★行程回顾★★★

点击→ 师道往江南:孔阳教育「忠义江南」修习营杭州行纪
 

★★★02月01日 绍兴、余姚、苏州★★★


听了修习营「此心光明——王阳明的生平与学术」讲座之后,营员们怀着心中的一轮满月,返回位于西湖畔的酒店。经过一夜的休整,02月01日清晨,修习营辞别杭州、跨过钱塘江、驶往浙东,而本行程的明代部分也就此开始。

王阳明是近世中国的旷世大儒,其墓址坐落在绍兴市郊的会稽山南麓。王阳明墓在十年浩劫中惨遭破坏,不过,耐人寻味的,现存的墓茔系1989年由日本著名学者冈田武彦筹资300万日元修葺而成。直至不久前的2017年12月,由地方政府主导的「阳明园」才在阳明墓前正式动工。修习营抵达阳明墓时,正逢工地上在热火朝天地施工。绕过泥泞的道路,营员与导师也亲身见证了中国人重新认识、接纳王阳明的这一历史时刻。
 
登上高高的台阶,王阳明的墓犹在厚厚的积雪中,十分庄严宁静。在这里,修习营导师田九七继续昨天的讲座内容,重点讲解了阳明后学对晚明世运以及日本、近代中国的影响。营员们也深刻地感受到了,当人的固有温暖与内在尊严被开启之后,无论其出处,皆能或者独善其身、恬然自乐,或者开启时局、风习天下。
 
「浩然之气,化为山河。古越灵秀,必钟人哲……伏惟夫子,垂鉴我心:茫茫者地,苍苍者天!」在导师的引导下,营员们自发地阳明墓前行礼致祭,并念起了修习手册中收录的朱翔非先生〈祭阳明夫子文〉。或许,再过很多年,对于阳明事功的行迹与阳明心学的理论,营员们已然忘却,但是,这个在会稽山下雪霁初晴的宁静的清晨,与内心感受到的笃实而真切的温暖,必将成为在场每一个人的终生财富。

 

雪后初晴时王阳明墓前全景

 

修习营导师田九七在王阳明墓前讲解修习手册收录的〈祭阳明夫子文〉

 
中午,修习营抵达余姚,拜访已经被辟为王阳明纪念馆的瑞云楼。瑞云楼是阳明的出生地,阳明在这里度过了他的童年,也在中年之后频年返此长住。

经过了两日的濡染与熏陶,营员们已经对王阳明的生平与学术有了全面的了解和切近的体会。因而,对于他们而言,无论是展板上的文字还是展柜中的器物,皆成为了唤起脑海中阳明记忆的媒介。如在原状陈列展区的阳明书屋——年少时在此读书的王阳明问塾师「何为天下第一等事」,当塾师回答「读书登第」时,十二岁的阳明却说「学圣贤方为第一等事」——五百多年前的那场对话仿佛绕梁未去,也好像就是一场古人与今人跨越五百年的对话。
 
游学的意义便正在于此。只有游没有学,游便常是浮光掠影、走马观花;只有学没有游,学便容易买椟还珠、纸面功夫。学是为了人文风光背后的文化渊源,游是为了在现场独有的文化场中全身心地体会。在这个意义上,万卷书与万里路,才能相得益彰。

修习营游览余姚瑞云楼的王阳明故居,上书「吾心光明」

 
至此,修习营在浙江部分的行程告一段落,驱车再次跨过钱塘江、前往苏州。临近苏州时,修习营导师田九七谈起了张国维的故事。张国维是浙江东阳人,在崇祯年间担任应天巡抚、驻节苏州。在此期间,他出资为苏州承天寺刚刚出水的郑所南《心史》刊印,并在序文中提及「海内文章节义莫首吴门」。后来,张国维也在乙酉年(1645年)的抗清斗争于浙江义乌殉国。同一个人物,同样的忠义精神,贯穿了浙江与江苏、宋代与明代,营员们也对于印象中本来只是的「软语阿侬」的吴下民风有了改观。
 
晚间,在苏州观前街上创始自明嘉靖时的得月楼用餐后,营员与导师步行前往位于平江路大儒巷口的茶舍,在这里品香茶、说故事、听评弹。修习营导师田九七以「晚明记忆」为题,为营员做了本修习营的第三场讲座。
 
讲授结束后,修习营特别邀请艺术家为营员与导师演唱了评弹〈战长沙〉与〈钗头凤〉。窗外是潺潺的流水与皎洁的满月,营员们对于中晚明文化繁荣的盛况有了更进一步的了解。

 

修习营除了参访与讲学之外,所臻选的餐厅均最能提供当地的特色精美膳食。图为修习营前往位于苏州观前街的中华老字号得月楼就餐

 

晚间,修习营来到于苏州平江路大儒巷,在明式装潢风格的茶舍品尝碧螺春并听「晚明记忆」的讲授。结束后,修习营还欣赏了艺术家演唱的评弹〈战长沙〉与〈钗头凤〉

 

修习营导师田九七毕业于北京大学中文系古文献学专业,对晚明清初的江南的学术流变及其与世运隆污的关联有专业级的研究。在这个优雅的环境中,他举重若轻,从中晚明风雅的「明式生活」说起,谈到阳明后学在社会上掀起的狂潮,继之则以东林、复社讲学之盛,终于引起了忠义精神在明末与清初面临空前压迫时的空前爆发

 

在苏州的讲座结束后,营员与导师沿着月色下的平江路古街返回酒店

 

★★★02月02日 苏州、无锡、江阴★★★


枕着姑苏城内的小桥流水,经过一夜的安眠。修习营开始了新一日的旅程。
 
在前一日的讲座中,修习营导师田九七讲解道,明代的苏州,是当时中国乃至世界上人口最多、经济最繁荣的城市,也是手工业之都、商业之都、时尚之都、艺术之都、娱乐之都,孕育了一批在当时足以称傲世界的思想家、文学家、艺术家与手工匠人。仅以商业为例,到了崇祯年间,从苏州城的阊门到城外的枫桥,商铺的规模已经到了「列市二十里」的程度,其繁盛的样貌可以想见一般。根据张岱在《陶庵梦忆》中的记载,每逢节日,苏州「男女之杂,灿烂之景,不可名状。大约露帏则千花竞笑,举袂则乱云出峡,挥扇则星流月映,闻歌则雷辊涛趋」,景象令人神往。
 
明人张翰说「吴制服而华,以为非是弗文也;吴制器而美,以为非是弗珍也。四方重吴服,而吴益工于服;四方贵吴器,而吴益工于器」。上午,营员和导师首先来到城内的苏州博物馆,在了解苏州三千年历史发展的同时,也通过馆藏的文物珍品,重点感受中晚明姑苏的繁荣。在风格典雅的馆舍内,修习营跟随者聘请的专业讲解员,一一走过各个展区。
 
修习营导师张文虚也发挥其在美学方面的专业特长,一方面讲解了《长物志》、《园冶》等晚明苏州艺术名著,另一方面则通过带领营员比较明代与清代瓷器、家具、首饰、文房等文物的风格差异,领略明式审美简约大气的艺术风格。

 

苏州博物馆的新馆舍由苏州籍知名建筑设计师贝聿铭设计,透露着明式审美的简约风格。馆内也藏有大量的明式家具、明式文房、吴门四杰名画等明代文物

 

修习营营员参观苏州博物馆馆藏文物

 
随后,修习营来到位于苏州阊门外的山塘街。著名的五人墓就坐落在山塘街的义风园。在昨晚「晚明记忆」的讲座中,修习营导师田九七已经讲解了晚明万历、天启苏州市民两次民变的故事。因而,营员站在五义士与「葛将军」的墓前,就好像回到了四百多年前历史事件发生的现场一般。

导师也带领营员念起了壁上镌刻的名篇〈五人墓碑记〉。修习营导师张文虚说,9年多前,她参加江南游学的项目来到义风园,彼时朗诵的〈五人墓碑记〉中「五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉」一句,一下子就把自己生命的激情调动了起来。而将近四百多年前的明末,在剩水残云之下,无数「豪杰之流」,也正是在脚下的同一个地点「扼腕墓道,发其志士之悲」。

修习营导师田九七在五人墓前讲解。晚明天启年间,此处曾是魏忠贤的生祠。五义士在反对阉党的市民运动中殉难,后被平反,即葬在魏阉生祠的原址。这里也成为了明季无数「豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲」的纪念场所

 

五人墓中悬一匾额,题曰「风闻百世」。典出《孟子·尽心下》:「闻伯夷之风者,顽夫廉、懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦、鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。」这是说,听了历史上杰出人物的故事,贪婪的人会变得廉洁、懦弱的人会立下志向、刻薄的人变得厚道、狭隘的人变得宽广。百代之前的他们奋发有为,即便到了百代之后,听了他们的故事,也没有人不会感动振发的

 
离开义风园后,修习营乘车前往无锡。尽管在苏州停留的时间尚不足24小时,但是吴中世风的两个重要方面——风骨,雅致——已经在营员心中留下了深深的烙印。
 
中午,修习营在无锡的「中华老字号」三凤桥餐厅用餐,品尝无锡特色美食和太湖鱼鲜,并稍作休整,随后前往东林书院。
 
东林书院是本次修习营重点参访的地点,修习营导师田九七结合前一日的晚间的讲授,又做了更加深入的现场导览——在丽泽堂上,讲东林学术的心性工夫;在依庸堂上,对着「声声入耳、事事关心」的名联,讲「一堂师友,冷风热血,洗涤乾坤」(黄宗羲);在「东林旧迹」的牌坊前,讲清代初年,「既已国亡政夺,光复无机,潜移默运,虽以诸老之抵死支撑,而其亲党子姓,终不免折而屈膝奴颜于异族之前。此亦情势之至可悲而可畏者」(钱穆)。最后,田九七也就自清初便开始流传的「东林亡国」论做了正侧两面的评判,一方面既充分肯定了天崩地解的近百年间,东林及其余绪在面对阉竖、流贼、胡虏所表现的高尚气节,另一方面也从宏观的角度娓娓分析了党争与亡国之间的内在联系。营员们听得真切,也若有所思。
 
步出东林书院,斜日稍沉。带着两天来对中晚明匆匆而不失全面的一瞥,修习营驶往江阴。在那里,等待着的将是中国历史上一段绝唱的慷慨悲歌。

修习营导师田九七在东林书院依庸堂讲解。此堂之名号取自〈中庸〉「君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之」。堂上挂有名联「风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心」

 

★★★行程预告★★★

南明的隆武皇帝说「吾家子孙即遇此县之人,虽三尺童子亦当怜而敬之」,是江阴。
「骑鹤楼头难忘十日,梅花岭畔共仰千秋」,是扬州。
 「故垒英雄尽,长江日夜流」,是瓜洲。

 修习营将在江阴文庙凭吊「八十日带发效忠」,踏雪登上扬州梅花岭叙说明月故臣心,在京口瓜洲的一水之间尽感江风吹面、浩荡长烟。
 
更多精彩,更在明日!

 
 
 
*责任编辑:朱颐钊

*全部图文的版权属本公司所有。

北京孔阳教育咨询有限责任公司成立于2017年,致力于为社会提供正宗的儒家文化教育。

2018年寒假「忠义江南」中华文化修习营,是孔阳教育精品打造的文化之旅,让营员在历史现场听忠义故事、品中华文化。

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